一、细雨入清平
我已许久未去清平，清平却常常入梦。
清平是德阳所辖绵竹市的一个乡镇，位于邻近成都平原西北边缘的龙门山区。
我与清平是有缘的。
早在三十多年前，我就结识了她。那是学生时代到清平地质实习，她那蓊郁的森林、险峻的河谷、清晨的晓雾、*昏的夕阳，还有河滩里的钻井和工棚，如诗如画般进入了我年轻的心灵，至今不忘。自那时起，我知道了清平是一座学人向往的地质博物馆，她有着发育完整宛如迷宫的喀斯特溶岩地貌；知道了将在清平山里修建一座大型水库，把清甜纯净的山泉水引至山外的工业城市——德阳。因这座水库与德阳未来的发展密切相关，上世纪九十年代初，德阳市曾决定上马清平水库。看来，清平对于德阳也有着一份特殊的缘份。
图注：清平
一九八三年德阳建市时，我成了德阳人。去清平容易了，却去得不多，但每去一次，对清平的了解就多一分，渐渐积累起对清平比较完整的印象。
清平的风光是旖旎迷人的。且不说她那云遮雾绕的青山黛峰，惊世骇俗的天坑地漏，琴鸣鼓响的流泉飞瀑和那从大山深处涌流而出的禹江，让人惊喜赞叹！单是那层层叠叠、莽莽苍苍、无边无际的原始森林，以及森林中那被周恩来总理誉为和平使者“鸽子花”的“史前化石”珙桐林，漫山红遍的杜鹃林，挺拔参天的水杉林，苍翠如云的弥猴桃林，……就实在让人惊奇不已。据说，清平森林中，生长繁衍着多种野生植物和大熊猫、金丝猴等余种野生动物，是一处动、植物的和谐家园和天然宝库。
清平不仅有着如此奇美的自然风光，她的地下也有着巨大的宝藏，蕴藏着丰富的磷、煤等资源。改革开放后，这里因开采磷、煤而成为远近闻名的富裕山乡，曾让多少乡镇眼热心跳、羡慕嫉妒。
图注：羌族美女
而更让人惊叹的，是与这里已存在亿万年的山水融为一体，与世世代代居住在这里的汉、羌民族基因相系，为悠悠岁月烟云掩藏的无价人文宝藏。清平有着太多的民间传说与故事，既有汉民族的，也有羌族、藏族的，其实好些传说和故事已分不清是汉是羌，抑或是其他民族。有关于帝王的，最古老的是有关大禹歧山治水的神话，位于清平与安县交界山梁的歧山庙，就一直传播演绎着大禹文化。传说最多的当数刘秀走清平，在大山里积蓄力量光复汉室的故事，现今尚留有子童庙、点将台、钓鱼台、试剑石、棋盘石、遛马槽、走马岭等胜迹。有关于平民的，如仆人之子鸽娃与乡总之女梦美追求自由婚姻，被恶势力迫害致死的凄美故事，鸽娃化作了一株高大的珙桐树，梦美化作了一座山峰躺卧在禹江边，千百年来相望相守，催人泪下。还有不少关于山水鸟兽虫鱼精灵的传说和胜迹，如元宝山、阳阴岩、处女潭、大石龟等。甚至连湔沟村燕子岩羌族土司城碉楼和卡防门，张开林所率红*小分队驻扎过的龙王庙残垣断壁等，也都随岁月流逝、时世嬗变，衍生出诸多故事。这些传说与故事，传承着历史与文化，成为清平的脊梁与灵魂，而使得这方山水充满神奇魅力，也使得山里男子英俊雄健，性格如大山般坚强，山里女子清纯姣好，柔情似山溪般清亮。
似有一种心灵感应在牵引，4月26日下午，在濛濛的晚春细雨中，我随省作协采风团又走入清平。久违了，清平！我不知道此次会面她能不能给予我新的印象和感受？我期待着，寻觅着她可能给予我的惊喜。刚刚进入清平，禹江河岸上和公路两旁一片片银杏新林，伸展着鹅*嫩绿的枝叶，便款款向我们迎面走过来，因沐雨而分外清新惹眼，显出一派蓬勃生机。清平的银杏林！这不正是我们此行所要找寻的新景致吗？此景此情，不由记起杜甫的两句诗：好雨知时节，当春乃发生。这飘飘洒洒的细雨，润物无声，孕育和催生着清平银杏老林的苍翠和新林的嫩绿，不也是孕育和催生清平发展新希望的春风化雨吗？！
叩访清平，正值其时。
二、歌舞银杏节
清平人正在他们的山乡举办中国银杏节。为银杏而办节，并且冠以“中国”，清平人够有气魄，然而更需有其他地方难以企及的优势和特色。据说，这节不是自封的，而是报经国家有关部门正式批准的。
清平为何能够获此殊荣？
乡干部和乡民们向我们解开了这个秘密。清平乡种植银杏树有着悠久的历史和传统，最集中的区域在盐井村一带，现人们已习惯称其为银杏沟。银杏沟是龙门山脉一条南北长约20公里，东西宽约10公里的沟谷，顺沟谷沿禹江溯流而上，密密匝匝分布着天然生长和人工栽植的上万亩20余万株银杏树，数十百年以上树龄的参天大树即有3万多株，其密集成片如气势磅礴的*队，其挺拔壮观如遮天蔽日的绿云，形成清平原始森林中的一处奇特景观。
图注：银杏
何以这里的银杏树漫山遍野，特别茂密繁盛？乡民答复不一，却也有迹可寻。大约一是得益于这里的山水滋养。按照植物专家的说法，银杏，别名白果，又名公孙树，是现存植物中最古老的孑遗植物，被称为植物界中的“大熊猫”、“活化石”，原曾遍布全球，第四纪冰川之后，仅留存于我国亚热带季风区，野生状态的银杏树仅见于浙江天目山，零星分布于海拔至米的阔叶林内和山谷中。而清平显然不属亚热带季风区，可就在这片区域内，银杏树却自由自在的生长着，繁荣着，具体的秘密只能留给专家们去破解，但可以肯定的是，这里是银杏树“适者生存”的环境。二是缘于当地人对银杏树的由衷喜爱和精心呵护。问一问这山上沟里的银杏树，乡民们大多会说是他们的祖先或者祖先的祖先栽植的，千百年来银杏树伴随他们经历着山中的岁月和生活的苦乐。清平的乡民和他们的祖先，必定对银杏树情有独钟，可能基于他们对银杏树透彻而独到的认识，而从遥远的浙江将其带回家乡，或是将第四纪冰川时期劫后余生的当地银杏树视如性命般保存下来，祖祖辈辈将其广植繁衍，使这一物种在此地蔚然成林，洋洋大观而成就今天的一番浩大气象。
来到清平，来到银杏沟，看到这随处可见的银杏树，你不得不佩服清平乡民的祖先对银杏树的独到眼光，也不得不佩服清平乡民们栽种银杏树的坚持精神。
银杏树是观赏树种中的极品。银杏树干挺直，枝材虬曲，葱郁庄重，气势雄伟，夏天一片葱绿，秋天一树金*，给人以俊朗雄秀、华贵典雅之感。同时，银杏树可谓是树中的寿星，一般能活到一千多岁，我国还有0年以上的古树。因此，古今中外均把银杏树作为庭院、行道、园林绿化的重要树种。在我国的名山大川、古刹寺庵，到处可看到高大挺拔的古银杏树，犹如一位位历经沧桑、洞悉世事、仙风道骨的高人雅士，带给人一种高远幽雅、神秘莫测的感觉，常引得骚人墨客驻足流连，留下几多诗文辞赋，使得古银杏与古文化紧密结合到了一起。银杏树不仅在大如天地山川之间，因其挺拔雄健、傲然站立，显得伟岸自如；而且在小如斗室尺牍之间，也能姿态优美、野趣横生，不减大家气概。君不见酷爱银杏树者，多选取其虬枝盘根，巧运匠思，制成盆景，将大自然中雄姿英发的银杏树浓缩于方寸之中，亦奇特古雅，清供案头，令人悦目怡情，为时人至爱。
图注：银杏
银杏树也是珍贵的经济林木，可谓一身是宝，价值不菲。银杏树木质优，结构密，纹路直，不翘裂，耐腐蚀，抗虫蛀，有光泽，是制作匾、牌、桌、柜、体育器材、测绘用品及木鱼、印章、各类工艺品的上等木材。并因银杏木具有共鸣性、导音性和富有弹性，也是制作乐器的理想材料。银杏木还适宜制作X线机滤线板、纺织印染滚、机模以及脱胎漆器的木模、胶合板、木质电话机等工业产品。银杏树之果，养生延年，在宋代即已被列为皇家贡品，至今亦是宴宾上品和百姓菜肴佳品。银杏叶则具有重要的药用价值，目前已知其化学成分的银杏叶提取物多达余种，可入药入茶亦入酒。……由此我们就不难理解，清平的乡民们为什么如此喜爱银杏树，世代与之相伴，如今还专为银杏办起了盛大的节日。无疑，这是一种宣传，宣传他们世代的理念和绿色的生活方式；这是一种宣示，宣示他们将开发银杏，科学发展，创造持久致富的模式；这也是一种欢迎，欢迎山外天南地北的人们来这里，与他们共享银杏的恩惠和山里人的欢乐。
银杏节大型歌舞晚会在清平乡场外的广场里举行，这是“7年中国银杏沟·银杏文化节”活动的压轴戏。白天里，清平乡到处彩旗猎猎，欢声笑语。乡民们从山里各个村、院涌到场镇，同四面八方来的宾朋一道，开展了一系列活动。在场镇附近开展的文化科技卫生“三下乡”活动热闹非凡，吸引了无数群众；极富乡土气息的传统民间艺术风筝比赛、斗鸟比赛、茶艺表演、皮影木偶、评书散打和被单戏表演等，让游客兴趣盎然；山货交易、徒步登山游、植树和银杏文化座谈会、赛诗会、书法美术大赛、摄影比赛、古银杏保护工程等活动，各地宾朋和众多文艺爱好者都踊跃参与，献计献策，用作品和行动来肯定和支持银杏节，以及银杏节所体现的可持续发展的理念。白天的热闹过去，“人约*昏后”，在春雨乍晴的暮色中，山乡的男女老少和各方宾朋便陆续来到乡场外新平整出来的广场，乡民们多是自带轻便的塑料椅、凳，三五成群相约而来，偌大的广场里，居然密密麻麻站、坐满了人，足见来宾之多和乡民之众。天色还没黑尽，大型演出就开始了，临时搭建起的宽大舞台上，演员们认真演出着一个又一个节目，大多是藏羌歌舞，火辣狂劲，热烈喜庆，让人也跟着喘不过气来，但都中规中矩，表现出一定专业水准。问询当地人，方知是从省城请来的演出队伍，难怪有此功力。台上歌舞表演结束，广场上的篝火晚会便开始了。广场正中，早已架好一堆干柴，由省作协和市、县到会领导点燃篝火，来宾和乡民们便在演员们带领下，围着篝火，跳起了欢乐的锅庄。此时，广场外放起了焰火，频频射入高空的焰火此起彼伏，在深黛色的天幕和群山间，显得分外灿烂多彩，与广场上围着熊熊篝火载歌载舞的人们，汇成了一片欢乐的海洋，把人们热烈的情绪推向了高潮。
三、夜宿银杏林
带着歌舞和篝火晚会给予的兴奋，我们来到住宿地“白果林山庄”。
这是一处设施比较齐备的“农家乐”，可供百十人吃、住、开会，并有茶饮、棋牌等，而更让人欣喜的，山庄果如其名，掩映在一片银杏林中。迷濛的灯影中，可看到一株株高大参天的银杏树，如伞如盖，深情地笼护着依坡而筑的几幢两三层楼房，笼护着整个山庄院落，夜静倍显清幽，无风而觉凉爽，而又透着花草树木呼吸的气息，弥漫着梦幻般的色彩，宛如来到了一个童话般的世界，来到了一个清凉绝尘的世界。
图注：清平
我们放下简单的行装，便来到户外，在山庄的银杏林中漫步，在林间走廊上品茗，听静夜里草间的虫鸣，树梢的唿哨，庄外小溪的清吟，享受夜的清凉，山的幽静，以及身处此间的如梦如幻的意境。
文友介绍，山庄主人姓谢，是一位精明能干的中年妇女。见她指挥服务人员安排好客人，我们便上前与她攀谈起来。她递给我们的名片上写着：谢德秀，白果林山庄联系人。不称经理不称负责人而称联系人，不知是不习惯还是乡民骨子里的谦虚，抑或是觉得这“联系人”三字更切合身份，或者有其他深意。问她何故如此称呼，她笑笑，坦然作答：我们这里都是这么称呼。问她生意淡旺，她说还过得去，只是太忙。从她忙得喜孜孜的样子，就知道山庄是兴旺的了。她向我们介绍，这里的一千多株白果树，全是谢家所有，不晓得是谢家那辈祖先开始种下的，都是上百年、几百年的树，谢家就靠着这片林子生活。谢家自古来有一个规矩，凡逢重大的事都要植树纪念，她二十多年前结婚时种下的白果树都有碗口粗了。她的丈夫是山那边的人，条件比这里差，便入赘到了她家。如今，谢家她们这辈所带的8个子女中，已经出了5个大学生。子女们书读出来都在城里就业，要接她们出去享清福，她却因住惯了山里，舍不得这片祖业而不愿离去。她并说，这里的老百姓特别喜爱白果树，世世代代都种，全部成了林。
是呀，从银杏沟里独秀众木、大小不一的银杏树，我们不是可以看到乡民们对美好生活世代不懈的执着追求吗？在这种追求里，传递着“青山常绿，财富永续”的古老观念，书写着“前人栽树，后人乘凉”的持续发展文化。今日“白果林山庄”顾客盈门的兴旺景象，不正是谢家先人们培植的根基吗？今天银杏沟、清平乡的乡民们，深刻认识到银杏与他们的生存、发展紧密相联，不可分离，而承续其先人们的朴素理念和执着追求，以追随时代进步的眼光，大山般宽广的胸怀，规划宏伟蓝图，建设和谐山乡。他们改善了交通，开办起“农家乐”，吸引城里人走进大山，走进他们的银杏林，与他们一道分享这片绿荫，分享银杏的美味，分享山林的宁静与清纯。
图注：清平
夜凉如水，思绪蹁跹，直至露湿寒重，大家才依依归寝。刚入梦，却听得婉转鸟叫，时鸣时停，声急急，情切切，如唤人，如催工，伴着我们一直到天明。晨起问主人，方知是一种称为“怪怪阳”的鸟，每年这时候到端午节前，正值农村大忙时节，这鸟儿即到来，夜深时分便开始鸣叫。大家猜想，可能是山民祖先精灵化身的鸟儿，这时节来提醒和催促乡民：人勤春来早，人勤春常驻！
四、银杏沟晨景
鸟鸣催人早起。
我们走出“白果林山庄”，远望四野，晨雾如絮，缓缓飘荡在沟谷、山腰，几处峰顶则雾气弥漫，使之犹如神龙见首不见尾般缥缈神秘，青山如黛，草、树滴翠，空气清新如清凉的甘露沁入肺腑，令人神清气朗。我们沿着山庄旁边的观景小道向山上走去。小道蜿蜒在山腰间，经过处可见一处处松树林、水杉林、杂木林，见到最多而又极有气势的则是一片片挺拔入云的银杏林。沿路山坡上，许多不知名的嫩*色、粉红色的小花成片成簇的盛开着，随着阵阵晨风，花、树的清香扑鼻而来。小鸟在林间枝头上唱着欢快的晨曲，人走过，便响起扑簌簌的振翅飞翔声。清晨在这林间小道漫步，真是一种难得的享受，大自然的怀抱，原来如此清爽幽雅、丰富多彩，令人身心陶醉。
在小道上俯瞰银杏沟，又一番美景展现在我们面前：一幢幢色彩明丽、造型新颖的别墅，分布在沟底及附近的山坡上，在银杏古木的掩映下，在苍翠群山的围拥中飘然而出，特别抢眼。有文友说，那就是盐井村乡民的别墅群，也是该村村委会所在地。远看去，仿佛是德奥边境处阿尔卑斯山的风光。
图注：清平银杏文化节
我们来到别墅群中，一条从山下延伸上来分别通向不同方向的水泥公路，从中穿过，亦路亦街，使之实际上形成了一个街镇。别墅多为新建，也有旧屋改造的，样式大同小异，体量有大有小，楼房有高有低，但都釉砖贴墙，整洁干净，门前或院内水泥地坪均有花、树及盆景、山石点缀，户户都有雅号美名，或制匾悬于门楣，或刻石置于屋前，有的人家廊柱上还有吟诵山水的楹联。这已不是传统农家，而是耕读相伴、富足自在的桃源了。细询乡民，方知为了发展以银杏开发为主的旅游业，村里资助农户兴办“农家乐”，条件好的还办起了休闲度假中心、避暑山庄等，并请来一批书画家，为这山村挥毫泼墨，赐名题字，作画补壁，使得山沟里的这些“农家乐”便有了书卷气。目前，银杏沟里的“农家乐”已有四、五十家，多则可接待一、二百人，如“白果林山庄”，少则亦可接待十数人、数十人。其名声也越来越响亮，吸引了周边县、市众多的游客。德阳、绵竹常有人来消夏，一住就是半月一月乃至三五月，在这里观山林流水，听鸟语虫鸣，吸天地清气，食农家菜肴，享清凉世界，其乐陶陶，不是神仙胜似神仙。
银杏沟有今天的景象，全来自盐井村、清平乡发展思路的转变。
人们说：老天特别钟爱清平，钟爱盐井村。别的地方地下有资源，地上则多为不毛之地；而地上物产丰富的，又往往没有地下资源。可是盐井村、清平乡却同时拥有这两笔财富，一笔是矿藏，这里的山腹中、地层下有着丰富的磷、煤，早年还有井盐；另一笔则是森林。前者只要挖出来，卖出去，就是哗哗的钞票，它使盐井村成了四川村级首富，也使清平乡富甲一方，但这一路子已越走越窄，因为地下资源毕竟有限，且不会再生，可以富一代人、两代人，不能让山乡长远致富；后者则既维系着乡民生存的环境，也为乡民们提供着衣食房屋，它是乡民们永续的绿色银行，当然也不能严重透支，否则也会毁了乡民的家园。
图注：清平羌民
清平乡在走过多年采矿致富的道路后，面对“吃完子孙饭，子孙吃什么”的严峻命题，山区古老的生活法则再次唤醒了他们的绿色意识，下决心在科学发展观的指导下，从急功近利的采矿业向绿色生态旅游业转变。在这种转型中，盐井村的作为说明他们不是简单回复到传统的农耕模式上，而是进入了一轮更高水平的可持续发展轨道，既追求生活的富裕，又追求生活的质量，既保持山青水秀的环境，又获得持续均衡发展的红利。我们进山以来看到，以前拉矿的小火车线已废弃；清平矿业公司已将位于乡场外的大片厂房拆除，辟为广场，在广场近山处建起一座宾馆，并拿出专款，请乡民们在昔日的堆矿场和禹江两岸，栽种银杏树；清平乡更是组织乡民新植银杏树20余万株。一片片银杏新林，在银杏沟，在清平的河谷、山峦间延伸、扩展，树木虽幼，但绿色的希望、财富的硕果却在勃勃生长。
哦，清平，但愿你银杏香飘四海！(蒋大海/文)