北京白癜风介绍 http://ask.bdfyy999.com/《题戴胜》唐·贾岛
星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。能传上界春消息，若到蓬山莫放归。
在中唐，贾岛和姚合并称“姚贾”，作为“苦吟派”的代表，注重字词推敲、形式追求，是晚唐体的先锋。苏轼在《祭柳子玉文》中有言“郊寒岛瘦”，实际上是指贾岛为诗简啬孤峭的风格。
何为“简啬孤峭”？即诗风清奇悲凄、幽峭枯寂，而修辞上则苦吟推敲，锤炼字句。一方面批评了他们在风格上的偏隘，另一方面也对他们精工字词作出肯定，只是格调无法大气起来，虽然影响了晚唐至宋初的诗歌走向，终归还是被更大气、更积极的诗风所取代。
不过这只代表了贾岛的文艺创作倾向，就好像我们说苏轼是“豪放派”一样，都只是取其特点名之。苏轼的婉约词是他的豪放词十倍之多，贾岛虽然是“苦吟派”代表，也不代表他真的首首诗都会去咬文嚼字，只是概率上比其他随性而为，不讲究的诗人要大很多。
像这首《题戴胜》，就是普普通通一首作品。既没有需要苦心研究的字，于内容上也不是多高妙。这就是看见了美丽的戴胜鸟，想起了前人的作品，在引用中变化，写了自己看到戴胜鸟的心情而已。
戴胜鸟，又叫鸡冠鸟，因为头上的羽毛和古人头戴彩色布条做成的“华胜”非常相似，因而得名“戴胜”。如今看起来倒是有些像印第安人的羽毛头饰，因为形状、色彩都很夺目，所以历来被大众喜爱。连大白鹅都有骆宾王赋诗，戴胜自然也有的是人写了。
孔子说：
诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
就是这个道理，世间万物，飞虫鸟兽，都可以在诗里面学习到。
不过像这种类似于咏物的诗，总归是从形态、习性方面去下手，万变不离其宗，并不见得有多好。
贾岛这首诗算是写戴胜中比较有特色的。
他的特色并非个人风格，苦吟做派，相反这首诗写得相当简单直白，更像是初入诗歌的小孩子读了他人之作，又见到五彩美丽的戴胜鸟，一时有感而作。
而这个他人之作，就是前辈张继的《上清词》：
紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。春风不肯停仙驭，却向蓬莱看杏花。
道家是大唐国教，所以唐朝官员大多对道家有兴趣和研究，诗词作品中带入玄学、仙境之类的因素，实在是大势所趋。所谓“上清”，是道家三清境之一，即玉清、上清、太清，但是也有指天空、月亮，或者直接代指道教大功。
比起贾岛的《题戴胜》来，张继的这首诗写春景、用神话，其实气象更加开阔一些。
从平仄格式上来说，时间早一些的张继作品是押平水韵“六麻”部的折腰体，也就是没有遵守相粘的规则。而贾岛在中唐，格律诗的规则都已经成熟，所以《题戴胜》是一首平仄严合的仄起入韵，押平水韵“五微”部的七绝。
从内容上来説，明显可以看到贾岛的《题戴胜》中，和张继的《上清词》意象重复，甚至连诗意走向也差不多，只是更多地进行想象和延伸。
张继的《上清词》是用《汉武帝内传》中关于西王母的故事：
七月初七，王母降，自设天厨，以玉盘盛仙桃七颗，像鹅卵般大，圆形色青，王母赠帝四颗，自食三颗，帝食后留核准备种植，王母说这种桃三千年才能结果，中土地薄，无法种植。
西王母命令紫阳宫女捧着丹砂去往汉帝居所，所驾驭的春风却不肯停留，直接吹往蓬莱仙山去观赏盛开的杏花。
《上清词》，估计是在天和气清，春光无限的日子里，张继极目远眺，心情舒朗而作。这里的“上清”就是取青天、天空的意思，描写的是春日清空，和风无边，桃杏争春，犹如人间仙境的景色。
紫阳宫女作为西王母的信使，是和民间传说中的“青鸟使”重合的。所以才会出现贾岛诗中“紫阳宫女化身飞”，他在这里直接将西王母送春使换成了“星点花冠道士衣”的戴胜。这是用道家仙女来形容戴胜的外形好看吧，既把戴胜拟人化，又把戴胜取代了青鸟，还没有脱离张继原诗的意境。
如果不读张继的诗，固然能读懂他的比喻，就很难想到他背后写春光、写西王母汉帝的旧典。
“能传上界春消息，若到蓬山莫放归。”它要真是能传达春的消息，那到了这人间仙境，我们一定要留住它，别让它再把春天带走了。
这两句依然是在张继的“春风不肯停仙驭，却向蓬莱看杏花”上发展而来。
张继的汉家天下春风留不住，那我们就把戴胜抓住吧。
这首诗就是这么点意思，其实并没有多深的内容，只要结合贾岛参考张继的原诗，内容、意境就一目了然了。
还有一点，是所有这些神话的底色，那就是“戴胜”这个词，实际上最早就是出现在西王母的头上。
西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。
所以中国的神话故事，文艺形象，其中总是有些关联的。
鸡冠鸟好看，西王母戴胜好看，人类学习戴上彩条布，看见鸡冠鸟，命名为“戴胜”。
西王母住瑶池，信使是青鸟，使唤紫阳宫女，宫女能飞送春风——宫女变换成信使，穿着道衣、华冠，幻化成了鸡冠鸟。
中国文人的浪漫幻想，就在这其中兜兜转转。
因了这份神奇想象，《题戴胜》算是不错的写鸟的作品，要比平常写法高出很多。
但总的来说，中上之作吧，虽然说不能什么作品都要求有思想性，但是咏物诗缺乏寄托，总是不可能流传成为千古名句的。
这类型的作品到了今天，除了在介绍戴胜的中国文化意象的时候拿出来嘚瑟一下，并没有更多的存在感。
